悉蘭達爾修道院位於聖山半島的北部，作為塞爾維亞民族值得驕傲的靈修中心，已經屹立於此九百餘年了。

本道院興建於十世紀，後一度荒廢。一一九八年拜占庭國君阿萊克西三世將其賜予塞爾維亞王公斯特梵-奈瑪尼亞和他的兒子拉斯特科。後來父子二人都放棄君位來此出家，取名西麥翁及薩瓦。在這對父子修士的主持下，道院得以擴建。十四世紀之後，道院進入了持續的興旺期，並獲得了來自拜占庭國君及其他眾多善信的資助。

本道院在建築規模之宏大和收藏文物之豐富上，於聖山諸道院中可以說是數一數二的。除了被奉獻於聖母進殿瞻禮的主教堂外，道院擁有眾多小經堂，其中以誕神女福音（聖母領報）小堂和聖特里豐小堂為最著名。主堂對面為齋堂，自周則分佈著修士寮房和客房、圖書館等附屬建築。

道院的聖格奧爾吉塔樓、主教堂、新老二齋堂內皆遍布珍貴壁畫。道院的圖書館則是現存擁有最多斯拉夫文抄本古卷的藏館之一，除此外，也藏有大量希臘文手抄本古卷。

今日道院的修士們和整個東正教斯拉夫世界保持著密切的聯繫，在斯拉夫人民的幫助下，道院得以在數次大火的災難後重建。二零一二年八月，當道院再次受到山林野火的威脅時，塞爾維亞政府空運消防員前來幫助滅火，終於保全了道院。

另外，在悉蘭達爾道院中，也保存有十二世紀至今，各個不同歷史時期的聖像，其中最富盛名的，要數“三臂聖母像”。

三臂聖母像

最初，聖母通過這幅聖像顯現靈跡，治好了聖約安-達瑪斯基諾（大馬士革的聖約翰）因為奸臣讒言而被國君下令砍掉的右手，使之復原如初。此後聖約安前往巴勒斯坦的成聖者聖薩瓦大道院出家，隨身攜帶著這幅被稱為“三臂聖母”的聖像。

一二一七年，悉蘭達爾道院的聖薩瓦，也即塞爾維亞國君斯特梵-奈瑪尼亞（出家後名為西麥翁修士）的兒子前往聖地朝拜，途經成聖者薩瓦大道院，按照此前聖約安-達瑪斯基諾的預言，修士們將三臂聖母像贈予了他。聖薩瓦將此像帶到聖山，聖母像被供奉於悉蘭達爾道院。一三四七年，塞爾維亞國主杜山為求聖母保佑他的國家，從聖山將此聖像請到塞爾維亞，供奉於斯督特尼察修道院。

十五世紀初，塞爾維亞面臨被土耳其佔領的危險，為避免聖物遭到褻瀆，斯督特尼察道院的修士們將三臂聖母像包裹妥當，置於一頭驢背上，放之於山野，任憑聖母意願而往。

果然，在聖母神力的感應之下，毛驢一路走出塞爾維亞國境，穿越了馬其頓地區，來到聖山，停在了悉蘭達爾道院山門外。修士們得知此奇蹟後，列隊出迎。根據傳承所言，這頭蒙福的毛驢，在卸下背上所馱的聖物，並眼見其被迎入道院的聖堂後，隨即倒地而死。

直至今日，這幅有靈應的三臂聖母像，被認為是悉蘭達爾道院的主持和主保，塞爾維亞人民的庇護者。